Apostolado

Incluso en Roma, su misión encontró nuevas expresiones: fue abierta una clínica especializada en el Aventino y una nueva comunidad en Piazza Santa Maria, en Campitelli. El período post-conciliar, lleno de fermentos, los indujo a afrontar una nueva redacción de las Constituciones, en fidelidad a la inspiración de la Madre María Pia y a las indicaciones del Vaticano, una tarea difícil, que se completó en 1983.

Atentos a la palabra del Señor ("Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura") y al deseo de la Fundadora ("El Santo Rostro de Jesús, grabado en el corazón de sus fieles esposas, debe ser llevada al mundo entero").

La misión latinoamericana siempre gira, según el carisma de la Fundadora, hacia los más pobres y abandonados. Las religiosas se dedican a la educación, la catequesis, la recuperación de los "niños de la calle", los adolescentes explotados y la recuperación de las familias, la asistencia espiritual de los presos, el cuidado de los drogadictos y alcohólicos y también sirven en las estructuras municipales, dedicándose a la promoción de la justicia y la asistencia social. El carisma de Madre Mastena aquí ha encontrado un hábitat fértil y animado, que se está expandiendo mucho entre los adultos y jóvenes.

De hecho, los brasileños comprendieron de inmediato lo esencial: el Rostro de Cristo está presente en cada hombre y en cada mujer, especialmente en aquellos desfigurados por el pecado y la injusticia, y comenzaron a trabajar en los barrios, en las favelas, entre los pequeños y los grandes necesitados de ayuda, asociándose como "Amigos del santo Rostro" y colaborando con las hermanas para redimir a muchos rostros que sufren, debido a muchas dificultades y pobreza.

Entre los pueblos del Lejano Oriente, el carisma ha sido bienvenido, encarnado y enriquecido por el estilo sobrio y meditativo de aquellas personas que saben cómo vivir los valores del silencio, la serenidad, la medida correcta en todo. El espíritu que caracteriza a la Congregación lo experimentan las hermanas Italianas y indonesias que trabajan allí, pero también las diferentes categorías de personas en medio de las cuales trabajan y para las que trabajan: los niños en el jardín de infancia  y de la catequesis, desde estudiantes universitarios y desde aquellos que pertenecen a varios grupos parroquiales, los adultos de diversas asociaciones dedicadas a la pastoral de la parroquia, de los pobres que visitan sus hogares y de los que se buscan en el hogar, los enfermos, los presos, por todos los que recurren a las hermanas independientemente de su religión: los cristianos, Musulmanes, hindúes. Las hermanas, de hecho, se prestan, con su actitud, a fomentar un auténtico espíritu de diálogo ecuménico.